Вам в помощь

Святый (Богъ), повелѣвая Моѵсею, чтобы Израильтяне совершили Пасху въ четырнадцатый день перваго мѣсяца, сказалъ: Рцы ко всему сонму сыновъ Израилевыхъ, да возмутъ себѣ овча coвершенно, непорочно и единолѣтно отъ агнцевъ и козлищъ да пріимутъ, и да сотворятъ праздникъ великій, Пасху Господню. 

. Смиреніе всегда прекрасно. Оно освобождаетъ людей отъ всѣхъ мучительныхъ заботъ. Плоды его изобильны, вожделѣнны. Отъ него раждается простосердечіе, коимъ Ной угодилъ Богу и получилъ спасеніе, такъ какъ написано: Видѣхъ тя праведна предо Мною и проста въ родѣ семъ (Быт 7, 1). 

«Не можешь быть ловцом человеков – лови рыбу для ловцов человеков». То есть не все апостолы, и не все пророки, нужно кому-то и от имений Господу послужить.

«И незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Кор. 1: 28–29). 

Архимандрит Софиан (Богиу; 1912–2002), 100 лет со дня рождения которого исполняется в этом году, был одним из самых почитаемых румынских духовников. Знаменитый иконописец, он писал Божественные образа не только на холсте, но и восстанавливал, возрождал образ Божий в душах людей, покрытых мраком суеты и задетых червем греха. Предлагаем читателям ответы архимандрита Софиана на вопросы молодежной студенческой аудитории, касающиеся молитвы и молитвенного делания. 

Человек — существо чувственное, гораздо более сентиментальное, чем духовное. В силу этого Прощеное воскресенье часто превращается в некое истерическое действо, когда прихожане, особенно женщины, устраивают «слезоточения», обмен просьбами простить и «медитации» на тему нашей грешности и недостойности. Мне кажется, что за всем этим стирается очень важный смысл, сокрытый во всей истории Церкви, в Ветхом и Новом Завете.
Смысл этот — не просто в примирении, а в единстве. Ведь наш Бог — Троица. Это совершенный мир и совершенное единство. Прощение или примирение означают не только дружбу и братство друг с другом, а в первую очередь — пребывание в мире Божьем, то состояние, к которому человек призван. И это — условие вхождения в пост. 

Христос смирил Самого Себя, будучи послушен Своему Небесному Отцу. Он был послушлив (Флп.2,8) как Человек, чтобы научить нас высочайшей добродетели смирения, ибо без смирения никто не может приблизиться к Богу. 

Молитвы, чтомые учащимися во время обучения, а также молящимися об учениках.

Один мой знакомый, студент медицинского университета как-то листал при мне книгу «Я полюбил страдание…» святителя и хирурга Луки Войно-Ясенецкого. 

Как совместить нашу духовную жизнь с теми, самыми нашими дорогими людьми, которые пока еще не пришли в храм, для которых посещение нами храма или молитва представляются либо данью моде либо фанатизмом.

Иногда на вопрос о вере человек отвечает: «Да я хотел бы верить, но…» – и тут наступает замешательство, пауза. Человек подыскивает оправдание своему неверию, так что можно подумать, что вера – это что-то, что не зависит от нашего желания. Вот хочется человеку верить, да не можется. Ну что тут поделаешь… на нет, как известно, и суда нет. 

У каждого из нас есть молитвослов - сборник молитв, составленных святыми. Но ведь отношения верующего человека с Богом индивидуальны. Так, может быть, лучше молиться Богу своими словами?

Всякая молитва хороша, если ты произносишь ее со страхом Божиим и вниманием. 

Страсти искореняются легко, пока они «молоды» 

Православный храм — это особенное место присутствия Бога на Земле. Вести себя в храме нужно благоговейно, так, чтобы не оскорбить величие святыни, не навлечь на себя гнев Божий. 

Проповедь после Соборования 

Есть немало книг и пособий, посвященных приготовлению к Божественному причащению. Цель этих книг – дать человеку знания, необходимые для сознательного, благоговейного и непостыдного подхода к Чаше с Пищей Бессмертия. 

Многие, искушаемые сладострастием, блудодействуют мыслью; сохраняя девство тела, растлевают девство души.

Чин внимания себе для живущего посреди мира _

Этот вопрос ныне часто задают священникам не только неофиты, но и люди, которые уже давно ходят в храм.